Ya estamos con lo de siempre…, siempre los mismos… ¿hasta cuándo? ¿hasta dónde?

 

 

El sistema tradicional de políticas sociales es ineficaz. Se basa en una política asistencialista que lleva implícita la noción de pobreza y desigualdad, dirigida esencialmente a necesidades materiales, e interviene básicamente en paliar las carencias.

La consecuencia es la creación de sujetos dependientes, no autónomos: Una ciudadanía asistida.

Las políticas sociales deben orientarse a la creación de una ciudadanía emancipada, educada, libre. Para ello es preciso considerar los múltiples y complejos factores que configuran los fenómenos de exclusión e incidir sobre todo desde la educación e igualdad de oportunidades.

Los excluidos lo son “en” la sociedad y no “de” de la sociedad, ya que no se encuentran fuera de ella, sino que forma parte de su estructura. Las dinámicas de exclusión social forman parte de la sociedad y la solución pasa no por proporcionar asistencia (no sólo, no definitivamente, no como SOLUCION al problema), sino por transformar las estructuras y principios de organización social. Esta transformación exige un proyecto educativo centrado en la emancipación como eje para la construcción de una ciudadanía libre, autónoma, en definitiva activa y democrática.

Como colofón que remata el fracaso del sistema asistencialista, revienta la fórmula del “estado del bienestar” como consecuencia de la crisis económica y financiera. De forma que los demandantes de ayuda se multiplican de forma inversamente proporcional a la que lo hacen los recursos disponibles. Nos encontramos así, con una nueva ciudadanía necesitada de los recursos asistenciales básicos, por debajo del umbral de la pobreza. En este momento no sólo no se puede dar una ciudadanía emancipada y educada, sino la asistencia básica para mantener la dignidad personal.

Participar significa “ser parte de”,  pertenecer, sentirse miembro y parte de una comunidad; significa además “tener parte”, es decir tener acceso a los recursos.

Y una vez más los más vulnerables vuelven a ser los más desprotegidos, no es demagogia, es la realidad presente, pasada y mucho me temo que futura…

Las mujeres protagonistas de dramáticas crónicas periodísticas

 

Buscando noticias para hacer un trabajo en la asignatura de Diversidad e Igualdad he encontrado algunas que por su contenido me han impactado de forma especial. Una vez más son sobre mujeres
 

UN MALTRATADOR VE REDUCIDA SU SANCIÓN POR HABER SERVIDO EN AFGANISTÁN

El PAIS

12 Agosto 2012
 

El Tribunal Supremo baja de nueve a cinco meses el castigo impuesto por Defensa a un militar.

 

La sala quinta de lo militar del Tribunal Supremo ha decidido rebajar de nueve a cinco meses la sanción disciplinaria impuesta a un sargento del Ejército del Aire condenado por un juzgado penal de Madrid por malos tratos a su mujer. Para rebajar la sanción que le impuso el Ministerio de Defensa por los mismos hechos, el alto tribunal ha valorado positivamente las condecoraciones del militar, así como su participación en misiones internacionales en las que es necesario "el uso de la fuerza armada".

 

Según el tribunal, la resolución del Ministerio de Defensa olvidó mencionar, "pese a su trascendencia" los méritos del militar: tres menciones honoríficas, una cruz del mérito aeronáutico con distintivo blanco y una medalla de la OTAN.

El alto tribunal destaca además que el militar está acostumbrado a la violencia. En concreto, hace referencia a "su acostumbrada o asidua participación en operaciones de mantenimiento de la paz en un escenario de la dificultad y peligrosidad de Afganistán, en el que resulta frecuente que los participantes en tales operaciones tengan necesidad de acudir al empleo de la fuerza armada".

 

El Supremo sostiene que la sentencia del juzgado de lo penal de Madrid que le condenó a nueve meses y un día de prisión —sustituida por trabajos en beneficio de la comunidad— "es suficiente para contradecir frontalmente las exigencias de moralidad y decoro que se le imponen a todo militar", en virtud del Régimen Disciplinario de las Fuerzas Armadas. Sin embargo, y aunque reconoce "la gravedad" de los hechos probados cometidos por el sargento, no comparte "la adecuación de la duración" de la sanción disciplinaria que le impuso a mayores el Ministerio de Defensa y por ello acuerda rebajarla a cinco meses.

 

El Juzgado de lo Penal 21 de Madrid consideró probado que en agosto de 2006 el militar agarró fuertemente de los brazos a su mujer y la empujó contra la pared.

 

 

No entiendo de leyes, así que inocentemente yo me pregunto… Si en el ejercicio de la profesión se ejerce la violencia de algún modo o se tienen menciones y honores militares… ¿Se está legitimado para usar la violencia con la pareja?

 

  

CONDENADA A 12 AÑOS DE PRISIÓN UNA MUJER AFGANA TRAS SER VIOLADA

El País
7 diciembre 2011

La víctima, a quien los tribunales culpan de adúltera, acepta contraer matrimonio con el agresor para evitar la cárcel

Una mujer afgana llamada Gulnaz no solo ha tenido que sufrir la pesadilla de la violación sino que además ha sido condenada a 12 años de cárcel por ello, cuenta la cadena CNN que ha hablado en exclusiva con la víctima en Kabul.

 

 La agresión que sufrió con 19 años por parte del marido de su prima fue vista por los tribunales como adulterio. Dos años después, deberá tomar una difícil decisión si quiere seguir con su vida lejos de las rejas: contraer matrimonio con el agresor.

  
Desde la prisión de Kabul Badam Bagh, Gulnaz cuenta que aceptará casarse con el atacante, y lo hace, dice, por su hija de dos años, fruto de la propia violación y que sostiene en brazos en el vídeo difundido por la televisión estadounidense: "Así mi hija podrá seguir teniendo una madre".

 

 

Las mujeres en su situación, a las que se les consideran deshonradas, son a menudo asesinadas por la vergüenza que produce en su comunidad que hayan pasado por esta terrible experiencia. Ya sea por su propia familia o por la de su agresor, quien negó a la CNN haber cometido la violación. Vivir entre rejas, por tanto, es ahora el lugar más seguro para ella.

 

 

El caso de Gulnaz, habitual en un país como Afganistán, ha acaparado la atención internacional a raíz de un conflicto entre la Unión Europea (UE) y un grupo de realizadores de documentales contratados precisamente por la UE para elaborar un reportaje sobre los derechos de las mujeres en Afganistán. Los documentalistas filmaron un extenso informe sobre Gulnaz y otras mujeres a cara descubierta. La UE decidió poner fin al proyecto porque, según explica la cadena, la seguridad de las mujeres podría correr peligro al ser identificadas. La CNN no descarta que la decisión de la UE pueda estar motivada por su "delicada" relación con el Gobierno de Afganistán, pues la película "no muestra la mejor cara del sistema judicial" del país.
 

 

No entiendo de tradiciones culturales ni de religiones, así que de nuevo inocentemente me pregunto: ¿Pueden legitimar la religión o la ley la violación, culpabilización de la víctima, embarazo y condena a doce años de cárcel a una mujer ultrajada de tantas formas? Y en mi candidez me sigo planteando ¿alguien diferente de una mujer aceptaría el matrimonio con su agresor para salir de la cárcel por cuidar a su hija? ¿A dónde van a parar todas estas atrocidades?¿Dónde se guarda tanto dolor y humillación? No cabe en un solo corazón, en una sola mente, ni siquiera en el corazón y mente de una mujer adoctrinada…

Piaget y Vygotski: Diferentes formas de conceptualizar el desarrollo.

Haciendo una tabla resumen de las teorías de Piaget y Vygostki he llegado a profundizar y comprender la naturaleza y esencia de sus aportaciones, contrapuestas en algunos aspectos, complementarios en otros. A mi me resulta útil, si lo es para alguien más, el objetivo de compartirla habá sido alcanzado.

PIAGET
Orientación epistemológica	Centrada en el origen y naturaleza del conocimiento y cómo éste se construye y progresa a lo largo del desarrollo ontogenético: Epistemología genética (estudio del origen o génesis del conocimiento desde el nacimiento hasta la adolescencia a partir de la acción con los objetos).
Tipo de construcción	Visión constructivista: Basado en la interacción directa con los objetos elaborado progresivamente la representación metal del mismo y sus propiedades ASIMILACIÓN: Interacción con los objetos aplicando esquemas previos, incorporando ligeros cambios o reajustes de esquemas amoldándolos a las nuevas situaciones ACOMODACIÓN: modificación de los esquemas a las condiciones externas en virtud de las experiencias INVARIANTE COGNTIVO: Cualidades esenciales del objeto que hacen que puedan ser reconocidos como tales. Inicialmente la interacción es directa con el objeto, progresivamente se hace más simbólica
Dirección del desarrollo	De dentro a fuera: Es necesaria la maduración para el aprendizaje
Relación entre aprendizaje y desarrollo	El aprendizaje va “a remolque” del desarrollo por lo tanto: - No tratar de enseñar contenidos por encima del nivel de desarrollo - No tratar de acelerar el desarrollo - Secuenciación de enseñanza en el mismo orden del desarrollo Importancia de la acción para el aprendizaje En las primeras etapas la representación mental y verbal es limitada: es necesaria la acción: Aprendizaje por descubrimiento: acción directa con los objetos que deberán ser concretos, sencillos de usar y propiciar actividades sencillas y verificables por el niño La interacción social: Puede potenciar el aprendizaje al “confrontar” sus puntos de vista con el adulto: Conflicto cognitivo: Contradicción o desequilibrio que al ser integrado en los esquemas previos da lugar a una nueva reestructuración
Papel del lenguaje	El lenguaje surge y evoluciona como consecuencia de la función simbólica y es una manifestación de la misma, al igual que el juego simbólico o el dibujo. El lenguaje posibilita mayores niveles de abstracción y una inteligencia más representativa
Determinantes del cambio	Autorregulación de estructuras cognitivas o esquemas que tienen a mayor equilibrio
Factores de desarrollo.	Maduración biológica: planteamiento epigenético (Entre las posibilidades que ofrece la base genética y su materialización hay un amplio espacio para la influencia de otros factores como la práctica). Lo genético posibilita pero la experiencia es necesaria. Experiencia: Implica: - Práctica: Consolidar esquemas a través de la repetición - Experiencia física: Manipular objetos y obtener información a través de la abstracción - Experiencia lógico matemática: Ejercicio del razonamiento deductivo Medio social: El medio puede acelerar sólo en la medida en que el desarrollo cognitivo permita la asimilación. Secuencia de estadios invariable Autorregulación o equilibración: Equilibrio entre asimilación y acomodación que lleva a la adaptación  al medio

VYGOTSKI
Orientación epistemológica	Concepción socio histórico o histórico cultural:
Tipo de construcción	El crecimiento intelectual implica la fusión de procesos sociales y madurativos. Conceptos fundamentales. Línea natural: Individual, propia de los primeros años, reacciones e interpretación de estímulos sensoriales. Línea cultural: Interacción social y herramientas culturales (signos) que posibilitan la adaptación y los procesos psicológicos superiores Ley de doble formación o genética del desarrollo cultural: Los procesos psicológicos no son una simple copia de los sensoriales sino que han re recrearse, reconstruirse a través de la internalización. Herramientas materiales: Utilizadas para realizar acciones sobre el mundo físico y los objetos. Herramientas psicológicas: Uso de signos socio-culturales que provocan cambios cualitativos en el funcionamiento mental ZDP: Distancia entre lo que el niño puede hacer por sí mismo y lo que podría hacer con ayuda de compañero o adultos más capaces. Intersubjetividad: Cuando los participantes en un aprendizaje en la ZDP trascienden sus mundos (representaciones) para crear representaciones compartidas a través de actos de comunicación
Dirección del desarrollo	De fuera hacia dentro. El desarrollo es social y culturalmente mediado. El aprendizaje estimula y potencia el desarrollo. El desarrollo es la transformación de la cultural a lo individual.
Relación entre aprendizaje y desarrollo	Mediación social en el aprendizaje Aprendizaje y desarrollo son procesos interdependientes: aprendizaje es condición para desarrollo Actuaciones educativas en ZDP Andamiaje: Proceso en el que el adulto va escalonando las ayudas ajustándolas a las habilidades crecientes. Relativismo cultural: El desarrollo es un proceso de apropiación del instrumentos que proporciona la cultura.
Papel del lenguaje	Primeros estadios: Contacto social y descarga emocional. Comunicación prelingüística Habla externa: Origen y finalidad de interacción social Habla egocéntrica: Transición hacia lenguaje interior Habla interna: Planificar y regular la propia actividad. El pensamiento se desarrolla con anterioridad al lenguaje como Forma natural de pensamiento. Hacia los dos años pensamiento y lenguaje confluyen dando lugar al pensamiento verbal. Funciones: - Inicialmente función comunicativa y social como forma de interacción - En la transición al plano intrapsicológico (a través del habla egocéntrica) se desarrolla una nueva función no comunicativa: Pensamiento y regulación de la acción - Confusión pensamiento/lenguaje. Instrumento de habla interna y forma de dar significado a la propia conciencia.
Determinantes del cambio	El cambio es el resultado de la compleja interacción entre factores madurativos y aprendizajes sociales y culturalmente mediados Factores y tipologías del cambio: Cambio ontogenético: Desarrollo del individuo desde el nacimiento hasta la muerte Cambio filogenético: Desarrollo como especie. Cambio Socio-histórico: Historia de una determinada sociedad Cambio microgenético: Desarrollo producido en un corto periodo de tiempo en un proceso psicológico determinado. Rechaza las teorías que proponen un único conjunto de principios explicativos
Factores de desarrollo.	Aprendizajes sociales y culturales

 

 

Círculo vicioso versus virtuoso
 

Como educadores, ya debemos conocer los mecanismos básicos de aprendizaje y el efecto de las leyes de la motivación y el refuerzo en los mismos.

¿Seremos capaces de romper la espiral de un círculo vicioso para convertirlo en virtuoso?

Esta es la diferencia:
 

Círculo vicioso: A partir de la frustración que produce un fracaso se genera miedo a ese tipo de actividad, lo que conlleva su evitación. La ausencia de práctica impide los aprendizajes, lo que conduce a una menor competencia y peor rendimiento que aumenta los refuerzos negativos, traduciéndose en emociones displacenteras y por tanto motivación negativa capaz de impulsar de nuevo el giro del círculo en el sentido contrario.

Círculo virtuoso: La satisfacción que produce la resolución exitosa de una tarea aumenta el deseo de continuar con la misma, lo que promueve mayores y mejores aprendizajes, que conllevan mayor competencia y rendimiento, lo que a su vez conduce a un aumento de gratificaciones y recompensas, cerrando el círculo en la dirección positiva y adecuada.

Si facilitamos experiencias de éxito, que reforzamos adecuadamente podremos generar un círculo positivo, incluso podemos romper una espiral negativa con aproximaciones sucesivas a un aprendizaje sin que genere frustración o fracaso. Y ¿por qué no? Podemos aplicar esto mismo a nuestra propia vida personal, profesional y social.

 

¿QUIEN DIJO CRISIS?

 

Iniciamos un nuevo curso, una andadura que entraña, como tantas otras cosas en la vida, una doble dualidad: continuidad y novedad.

En un escenario incierto, agitado y convulso reemprendemos de nuevo el camino iniciado con las expectativas de la mejora y la ilusión renovada del que estrena zapatos nuevos: brillo en los pies y ruido al andar.

 

 

Este es un post de bienvenida, de reencuentro, de positividad. Y por ello he recogido unas reflexiones de Albert Einstein sobre el concepto de crisis: ¡No tienen desperdicio! (recordad que su CI estaba estimado en 160... algo de razón debe tener una mente tan brillante…)
 

“No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis, es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar superado.

Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.

La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia.

El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos.

Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla.”

 

 

Albert Einstein. 1879-1955.

 

 

BIENVENIDOS A TODOS.

Seamos como los niños en su primer día de cole: Entremos a pesar de miedo, disfrutemos del reencuentro, del olor a nuevo de los libros y uniformes, cambiemos el llanto por la alegría y por supuesto por la enorme sonrisa.

 

 

 

 

 

La dependencia

La dependencia es dura de sufrir, a veces de reconocer, frecuentemente difícil de asumir, tanto para el que la padece como para el que debe paliarla o asistirla.

Puede ser un ejercicio de humildad, de generosidad, de reflexión, de gratitud, de amor, incluso de cambio de actitudes y valores en el propio planteamiento de vida.

Hemos de tender a la autonomía plena PERO también hemos de aprender a extender la generosidad tanto a la aceptación de ayuda como al ofrecimiento de la misma, sea cual sea su naturaleza. Seremos educadores pero sobre todo y ante todo somos personas.

Según el Libro Blanco de la Dependencia elaborado por el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, el Consejo de Europa la define como "la necesidad de ayuda o asistencia importante para las actividades de la vida cotidiana", o, más concretamente, como "un estado en el que se encuentran las personas que por razones ligadas a la falta o la pérdida de autonomía física, psíquica o intelectual, tienen necesidad de asistencia y/o ayudas importantes a fin de realizar los actos corrientes de la vida diaria y, de modo particular, los referentes al cuidado personal".

¿Qué tipos de dependencia existen?

- Dependencia física: Pérdida del control de sus funciones corporales y de su interacción con los elementos físicos del ambiente. Las causas pueden ser múltiples como envejecimiento, enfermedad, lesión, puede ser temporal o permanente y afectar en muy diverso grado a la autonomía de la persona.

La incapacidad física cala profundamente en el ánimo del dependiente, mina su autoestima, puede sentir amenazada su dignidad personal, percibirse como una carga para los cuidadores y llevar a trastornos psicológicos como consecuencia de la pérdida de autonomía y del libre albedrío y actuación.

- Dependencia económica: Tiene lugar cuando una persona pasa de ser un miembro "activo" económica y laboralmente, a formar parte de la población "inactiva", "pasiva" o "dependiente". El trabajo remunerado es la forma principal de la independencia económica, cumpliendo no sólo fines sociales como actividad productiva, sino personales en cuanto al desarrollo, promoción personal, autonomía y autoestima.

- Dependencia social: Es la que manifiestan las personas que precisan constantemente de otras, puede ir asociada a la pérdida de personas y relaciones significativas para el individuo, pero también ser un rasgo de la personalidad que debilita, como todas las demás, la autonomía, la vida interior, el disfrute de la“soledad” con uno mismo.

- Dependencia mental o cognitiva: Tienen lugar cuando el individuo pierde su capacidad para resolver sus problemas y tomar decisiones propias. Suele ir ligada a deficiencias cognitivas, adicciones a sustancias o actividades de cualquier índole que incapacitan y condicionan para la toma de decisiones y comportamientos libres, autónomos y responsables.

 

- Dependencia emocional: Vamos a ver algunas características que comparten las personas con dependencia emocional:

 Baja autoestima. La autoestima es la valoración que hacemos sobre nosotros mismos. Se forma con las experiencias que tenemos a lo largo de la vida. Un concepto muy ligado a la autoestima es el autoconcepto, que es la forma en la que nos percibimos a nosotros mismos. La autoestima es, por tanto, una valoración del autoconcepto. Las personas emocionalmente dependientes tienen una baja autoestima.

Necesidad excesiva de aprobación. Muchas personas sienten la necesidad de ser aprobados constantemente por los demás y si esto no ocurre lo perciben como algo negativo. Si los demás aprueban sus conductas y pensamientos se sentirán bien, pero si no lo hacen, lo percibirán como algo muy negativo.

Miedo al abandono. Muy relacionado con los conceptos anteriores. Las personas con miedo al abandono creen que si los demás deciden terminar con las relaciones (amistad, pareja, etc.) no encontrarán a nadie que pueda sustituirlos. Perciben el abandono como algo amenazante, angustioso.

Anteponen las necesidades de los demás a las suyas propias. Estas personas no expresan opiniones personales contrarias al resto, ni reclaman o exigen sus derechos. Simplemente se dejan guiar por lo que creen que se espera de ellos para poder conseguir el cariño que tanto necesitan. Asimismo, hacen todo lo que su pareja o la persona de la que dependen, les pida. Creen que estar de acuerdo con los demás les otorga valor, y serán merecedores de su cariño o amistad.

Todas sus formas formarán parte de nuestra actividad como educadores sociales y quizá también como simples seres humanos, vulnerables a circunstancias complejas a lo largo de nuestra vida.

¿Sabremos combinar el ofrecimiento con la aceptación de ayuda?

Quisiera poder responder que si…

EL VALOR DE LA ACTITUD

¿Por qué el ser humano tiende a la permanente insatisfacción?

¿Por qué tendemos a poner la atención en aquello que creemos que nos falta?
¿Por qué anhelamos aquello de lo que carecemos sin ser capaces de disfrutar lo que poseemos?
¿Por qué no somos capaces de dar sin esperar algo a cambio?
¿Por qué nos cuesta tanto dar, compartir,  incluso a veces recibir?
¿Por qué una vez conseguido algo deseado el instante de felicidad es efímero y casi inmediatamente da paso a otro deseo insatisfecho?

Con frecuencia miramos al pasado y reconocemos momentos vividos que creemos fueron felices pero paradójicamente no los vivimos así cuando transcurrieron, o apuntamos hacia el futuro pensando que algo venidero nos aportará el ansiado momento, caminando en busca de un anhelo sin ser capaces de disfrutar del trayecto.

Es complejo y permanentemente insatisfecho el ser humano, la capacidad del raciocinio y de las emociones con frecuencia nos hace infelices. Pero ¿qué es la felicidad?

Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace. Jean Paul Sartre

La felicidad puede ser un estado, o un instante pero sobre todo es una actitud ante la vida.

La psicóloga Sonja Lyubomirsky, en su libro “La ciencia de la Felicidad”, ha descrito cuáles son las claves que marcan la diferencia entre las personas que reconocen sentirse más felices que las demás.

Aquí están sus claves. Si somos capaces de convertirlas en hábitos e integrarlas en nuestra vida diaria, pueden hacer de cada uno de nosotros personas más felices aún de lo que ahora somos.

1. Expresa gratitud. Simplemente agradece lo que tienes. No significa que no puedas ambicionar más, que no debas aspirar a más. Se trata de que también vivas agradecido por todas las maravillas que ya hay en tu vida.

2. Desarrolla tu optimismo. Aprende a ver el lado bueno de las cosas. Aprende a dar tiempo al tiempo para valorar los “reveses” de la vida. Aprende a vivir con la esperanza de que te pasarán cosas maravillosas.

3. Evita compararte con los demás. Eres una persona única en el mundo. Busca tus propios valores en lugar de intentar vivir con los valores de otras personas. Compárate contigo mismo y valora tus progresos, pero no te midas por lo que otros han logrado.

4. Sé generoso. La generosidades una cualidad con muy mala prensa.  Escucha a tu corazón y haz el bien siempre que puedas. Hazlo porque quieras hacerlo y no porque esperes de los demás nada a cambio. Y si finalmente nada recibes, disfruta con lo dado

5. Relaciónate con los demás. La existencia es mucho más significativa cuando podemos compartir penas y alegrías con otros. Cultiva tus amistades, sal de tu cascarón y disfruta de la compañía de otras personas.

6. Desarrolla estrategias para enfrentarte a las dificultades. De nada sirve quedarte en un rincón llorando cuando las cosas no salen como esperabas. En los malos momentos lo mejor es actuar.

7. Aprende a perdonar. Pocas cosas hay que dañen tanto nuestro corazón como el odio y el resentimiento hacia aquéllos que nos hirieron.

8. Busca experiencias que te hagan entrar en estado de flujo. El estado de flujo es más probable que aparezca ante tareas que sean difíciles pero que controles, que tengan un plazo de tiempo para finalizarlas, con objetivos claros y medibles, y que hagas por la tarea en sí y no porque esperes una recompensa a cambio de realizarla.

9. Párate a disfrutar de las pequeñas alegrías que la vida te ofrece. Vivimos a una velocidad de vértigo que nos impide disfrutar de muchos pequeños placeres que están a nuestro alcance

Si, ya se que no es fácil... pero ¿que puedes perder con el intento? ¿tienes algo mejor que hacer hoy? y sobre todo... ¿serás feliz de otro modo?

Lo que realmente importa
 
¿Podrías hacer una lista priorizando lo que realmente importa a la hora de educar?
¿Recursos?
¿Formación?
¿Amor?
¿Compromiso?
¿Capacidad?

Quizá el visionado de la película Yo soy Sam te haga relfexionar...

Una joven mujer abandona a su hija el mismo día en que nace dejándola en manos de su padre, Sam Dawson (Sean Penn), que es deficiente mental. Cuando Lucy cumple 7 años, su capacidad mental supera a la de su padre, momento en el que el Estado se cuestiona su capacidad para educar y cuidar a la pequeña, enfrentándose a un juicio en el que puede perder su custodia. De su defensa se encargará una prestigiosa abogada, Rita Harrison (Michelle Pfeiffer), cuyo desinterés y frialdad inicial cambiarán tras conocer a Sam, descubrir el amor que siente por su hija y comprobar su determinación por defender sus derechos como padre.

La pequeña Lucy es consciente de la situación, lo que la llevará a escapar del entorno de familias de acogida buscando el cálido abrazo de su padre, a fingir menor capacidad para no herir a su padre, dejando claro a lo largo de toda la película su elección: permanecer junto al hombre que la ha cuidado y entregado todo su amor.

En el film se recrea el funcionamiento del sistema, los juicios y criterios de especialistas, los testimonios de los amigos de Sam (todos deficientes mentales) reflejando una dura encrucijada en la que se recrea la discapacidad mental y que lleva al espectador a un posicionamiento imposible: la elección entre la capacidad o el amor a la hora de educar.

Con el fondo sonoro de varios temas de The Beatles el film cala en el ánimo del espectador y nos adentra en los entresijos del apego y la capacidad de educar, llevando al espectador a cuestionarse lo realmente importante y necesario para que un niño crezca seguro y feliz.

¿Conoces algún "caballero con la armadura oxidada"?

El caballero de la armadura oxidada por Robert Fisher

Una historia conmovedora y llena de metáforas, que leí con mis hijos hace algunos años y caló profundamente en mi ánimo.

SINOPSIS

La historia narra las aventuras de un caballero pertrechado de una armadura que lucha contra enemigos y salva a damiselas en apuros. Es famoso y valorado por sus hazañas y él se siente un imprescindible héroe cuyas andanzas todos adulan mientras su armadura reluce alimentando su ego y sintiéndose amoroso y generoso.

En el fondo está prisionero de sí mismo descuidando sin querer las cosas y personas que le rodean, encerrándose poco a poco en esa armadura que un día deja de brillar y de la que ya no puede escapar, quedando atrapado en ella: No podía quitársela.

Un día, su esposa Julieta y su pequeño hijo Cristobal, hartos de estar solos, le reclaman su presencia, su amor y dedicación, poniéndole en la disyuntiva de elegir entre su modo de vida y su familia. El caballero se siente incomprendido y emprende un viaje al final en el cual, y gracias a diversos personajes, comenzará una serie de reflexiones y pruebas hasta lograr deshacerse de la armadura que le había imposibilitado abrirse al mundo.

Se adentrará en el bosque tomando “El sendero de la verdad” y será guiado por Merlín, que le comunica que en su viaje deberá llegar el Castillo del Silencio, el del Conocimiento y por último el de la Voluntad y la Osadía.

El Castillo del Silencio: El Caballero inmerso en su soledad comenzó a pensar y recordar cosas de su vida comprendiendo que tenía miedo de estar solo, sintiendo el dolor que sentía su mujer y lloró por ella. Las primeras lágrimas hicieron que parte de su rígida y oxidada armadura, desapareciera.

El Castillo del Conocimiento: Era un castillo muy grande, de oro macizo pero sin luz. Allí leyó: "El conocimiento es la luz que iluminará vuestro camino"."¿Habéis confundido la necesidad con el amor?" Llegó a la conclusión de que huía de la realidad, que sus batallas en el fondo eran una forma de engañarse y que en realidad le alejaban de lo que realmente amaba y necesitaba. Volvió a llorar… y una nueva pieza de su armadura se desintegró.

El Castillo de la Voluntad y la Osadía: En él debe enfrentarse a un enorme dragón (el miedo y la duda) y se sintió incapaz de luchar. Finalmente cobró confianza en sí mismo y logró pasar empequeñeciendo al dragón y saliendo victorioso de la prueba.

La Cima de la Verdad: Tras pasar por los castillos, y prácticamente sin armadura, el caballero llegó a al Cima de la Verdad. Allí encontró una inscripción, que decía: “Aunque este Universo poseo, nada poseo, pues no puedo conocer lo desconocido si me aferro a lo conocido”. Entonces comprendió que tenía que liberarse totalmente y se arrojó al vacío. En ese instante comenzó a elevarse. Se emocionó tanto que de nuevo lloró. Eran lágrimas que provenían del corazón por lo que estaban tan calientes que se derritió la última parte de la armadura. Ahora si era totalmente libre.

Cuéntale la historia a alguien que creas que está atrapado en sí mismo, engañado, librando frenéticas batallas mientras pierde lo que más quiere sin darse cuenta...

¿Sabes que puedes volar?

Este post no es de autoría personal. Se basa en un breve relato de CLAUDIO MARIA PEREZ BOBASSO, que quiero compartir:

Había una vez un rey muy caprichoso que tenia un a hija muy hermosa y buena. Quería casarla, aunque puso una condición algo absurda. Estableció que seria elegido aquel hombre que fuera capaz de hacer volar un halcón que desde hace un tiempo estaba posado en una rama.

Y nadie, absolutamente nadie hasta el presente había logrado hacerlo.

Una cantidad de personajes aparecieron en el palacio y con distintas mañas intentaron que el pájaro volara sin embargo ninguno lo consiguió.

Cuentan que una mañana el rey se levanto y vio volando al halcón por su jardín. Su hija ya tenia pretendiente y cuando lo mandó a llamar le pregunto como había hecho semejante milagro. Cuando estuvo frente al campesino le dijo:

- ¿Tu hiciste volar al halcón? ¿Como lo hiciste? ¿Eres mago, acaso?

Entre feliz e intimidado, el hombrecito solo explico.
-" No fue difícil, Su Alteza: solo corté la rama, entonces el halcón se dio cuenta que tenía alas y simplemente comenzó a volar"

Hay lecciones que aprender de esta historia... Y si lo deseas, ahora puedes formular estas preguntas en voz alta y respondértelas a ti mismo:

¿Sabes que tienes alas?

¿Sabes que puedes volar?
¿A qué estás agarrado?
¿De qué no te puedes soltar?
¿Qué está esperando tu rama para romperse?
¿Quién o qué la puede cortar?
¿Cuáles son las razones que hoy te impiden levantar vuelo?

Entonces... ¿Qué es volar?

Es comenzar por tener un sueño y comprometerte con alcanzarlo.

Es tener confianza en ti mismo.
Es aceptar lo que puedes cambiar y/o saber hacerlo a tiempo.
Es saber que lo único permanente es el cambio.
Es ser capaz de volver a empezar cuando la vida lo requiera.
Es reconocerte en tus logros, disfrutar de ellos y de lo que tienes.
Es reconocer que te puedes equivocar y saber pedir perdón.
Es reconocer que detrás de cada acierto puede haber varios fracasos.

VOLAR es, al fin y al cabo, aprender a arriesgarte, a vivir intensamente, hacerlo sin que te tengan que cortarte la rama.

¿A QUÉ ESPERAS PARA VOLAR?